"Ulrike. The Video " DVD 12 Min. PAL- Color, Stereo, 2003

    Ulrike. Das Projekt continues vom Bruch¹s preoccupation with the leading figures of the RAF. The work is an encoded consideration of the relationship between artistic and revolutionary activity and raises the question as to the transformation of terrorist potential into artistic expression. »Can the artist protect himself through his art from a role as an active participant in revolutionary activity?«, is a question asked by Oskoui and vom Bruch. Thereby, they implicitly raise the reverse question as to the subversive potential of artistic creation. Upon the tripartite screen, filmed performances by the two artists are combined with segments of popular films and film genres. The complex mixture of images engenders an intricate and ambiguous play of references and connotations: we are shown a ritual washing of feet, the splitting of three apples with the bare hands, the consistently repeated dance steps of Fred Astaire, a revolver alongside a construction drawing, and finally the artists walking along a pattern of the Chartres labyrinth. The clearest message might be given by Melina Mercouri, who in the figure of the prostitute Ilya from the film Never on Sunday combines in her behavior a lack of virtue with the strict adherence to principles. In her own biography, the later Greek Minister of Culture united artistic creation, revolutionary resistance and political involvement. (DB/GFT)  

    Ulrike. Das Projekt setzt vom Bruchs Beschäftigung mit den Leitfiguren der RAF fort. Die Arbeit ist ein verschlüsseltes Nachdenken über das Verhältnis zwischen künstlerischer und revolutionärer Tätigkeit und stellt die Frage nach der Transformation terroristischen Potenzials in künstlerischen Ausdruck. »Kann der Künstler sich vor einer Rolle als aktiver Teilnehmer revolutionärer Aktionen durch seine Kunst schützen?« fragen Oskoui und vom Bruch und stellen damit implizit die Umkehrfrage nach dem subversiven Potenzial künstlerischen Schaffens. Auf der dreigeteilten Projektionsfläche verbinden sich gefilmte Performances des Künstlerduos mit Auszügen populärer Filme und Filmgenres: Eine rituell wirkende Fußwaschung, das Zerteilen dreier Äpfel mit bloßer Hand, die immergleichen Tanzschritte Fred Astaires, ein Revolver nebst Konstruktionszeichnung und schließlich die ein Muster des Chartres-Labyrinths abschreitenden Künstler eröffnen ein komplexes und uneindeutiges Spiel von Bezügen. Die deutlichste Botschaft gibt uns Melina Mercouri, die in Gestalt der Prostituierten Ilya aus dem Film Sonntags nie! Untugend mit Prinzipien-treue verbindet. Die spätere griechische Kultusministerin hat in ihrer eigenen Biografie Künstlerdasein, revolutionären Widerstand und politisches Engagement vereint. (DB)

    Klaus vom Bruch "Andreas. Der Wagen " - Marjam Oskoui "Ulrike. Die Bilder "
    Galerie Dörrie * Priess, Hamburg 2003

    "I argue on my web site (with admittedly little proof!) that the Baader-Meinhof Gang's supposed preference for the BWM 2002 models (thus earning them the common nickname 'Baader-Meinhof Wagen') was a significant reason that BMW emerged from the their late 60s doldrums as an almost bankrupt, dowdy car maker, into the hip car maker of the 70s and 80s. The cars didn't change that much, but the perception of them did; helped to a certain degree by the association with the notorious yet hip outlaws." Richard Huffman